劉漢儒現(xiàn)場講解
雁魚燈
劉漢儒
燕趙都市報駐京記者 陳曉紅 文/圖
劉漢儒祖籍唐山，后來到秦皇島、石家莊生活。2008年他從位于石家莊市的中國鐵路總公司黨校退休，退休前他是副校長，退休回到北京的家中。他酷愛閱讀、音樂，對博物館情有獨鐘。首都博物館公開招聘志愿者講解員，他連過數(shù)關(guān)通過了考試，2010年正式成為志愿者講解員。
讀書做卡片是劉漢儒的習慣，他也不懼發(fā)言講話。盡管如此，要想講得有特色、吸引人也不是件容易的事。在每次講解展覽前，劉漢儒都需要兩三周時間準備，閱讀大量相關(guān)資料，做卡片，寫提綱�！敖o觀眾講解，最重要的是觀眾聽得進去，還能啟發(fā)思維，這就需要做大量的功課�！眲h儒對記者說。
“為什么�；韬罾镆袀�昏字呢？大家可能很疑惑吧，是不是說這個人昏庸啊，糊涂��？其實不然，昏在這里是指地理位置。太陽落山是黃昏，太陽東出西落，所以昏就是指西邊。你說漢代的人得多有文化底蘊��！”銀發(fā)儒雅的劉漢儒站在首都博物館“五色炫曜——南昌漢代�；韬顕脊懦晒埂敝薪榻B著�；韬顒①R其人，他沒有戴常見的耳麥，語調(diào)和緩，講解淺顯平實，娓娓道來，仿佛是在跟你嘮家常，又像是在講動人的故事，一幅幅漢代生活場景隨著他的講解展現(xiàn)在人們面前。
首都博物館“五色炫曜——南昌漢代�；韬顕脊懦晒埂弊蚤_幕以來，吸引人的除了馬蹄金、麟趾金和金餅、金板這些漢代“千足金”展品外，�；韬顒①R生前種種更令人產(chǎn)生探究之心。公元前63年封國，其范圍多大？興盛幾何？何時衰亡？文獻鮮有記載。展覽中的441組件文物每一件都飽含歷史信息，而志愿者文化講解員劉漢儒的講解還原了墓主一代西漢貴族�；韬畹恼鎸嵣睿顭o數(shù)觀眾流連駐足，遙想2000年前的貴族生活。
一脈相承的文化生活
4月的北京街頭，刮著初春的大風，春風里的首都博物館浩大莊嚴，歷史與現(xiàn)實在這里完美地交織著。68歲的劉漢儒一提到博物館就眼神明亮，充滿睿智，“作為中國人你要了解自己的歷史和文化。要想了解中華上下五千年的文化，就要去博物館，博物館對中國歷史文化有最直接的展示�！�
劉漢儒說起南昌漢代�；韬顕脊懦晒@個展覽，重點落在這是我國目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代侯國聚落遺址。他頓了頓說，“這個展覽因為是與發(fā)掘與整理工作幾乎同步的展示，許多考古成果還有待未來的研究，不能輕易下結(jié)論，我在講解的時候也很慎重。首先要體現(xiàn)展覽的意圖。”
展覽的意圖，就是指某件展品為什么放在這里，放在這里的意義是什么，他們想要表達些什么�！罢褂[不是用來看的，而是要去讀，通過閱讀來體會其中的意思，再去看展覽就容易多了�！睘榱诉@次展覽講解他用了一個多月的時間去學習漢代歷史文化，再通過淺顯的講解還原西漢生活場景，讓觀眾更直觀更深切地體會到西漢貴族的生活品位，體會他們當時的生活狀態(tài)，拉近與當代人的距離。盡管聽講解的人文化背景不同，但還是可以借助相關(guān)內(nèi)容，產(chǎn)生聯(lián)想，并與自己的生活聯(lián)系起來。
與生活越貼近的，就越能引發(fā)共鳴。漢代燈具種類豐富、造型多樣、設計精巧，南昌西漢�；韬钅怪谐鐾亮硕鄠�燈具種類，其中一對雁魚燈最為引人注目�？吹骄赖那嚆~器制品的雁魚燈，作為一個觀眾你能聯(lián)想到什么？“這既是精美的工藝品，又是漢代燈具。穿越到2000年以前，如果想要照明就用這個，你看漢代的工匠用心多巧妙，設計一個導煙管，把用來做燃料的油脂燃燒后產(chǎn)生的煙氣導溶于雁腹部的水中，保持室內(nèi)的清潔。還有兩片弧形燈罩可以自由轉(zhuǎn)動，用來調(diào)節(jié)燈光的亮度及方向，既環(huán)保又實用�！崩^而，劉漢儒又延伸講解，“大家都知道河北博物院的鎮(zhèn)館之寶長信宮燈，雁魚燈可以媲美長信宮燈。”各種青銅器具都能對應今天的生活器具，青銅匝就是洗手盆，青銅鏡到清末還是在人們的梳洗中必不可缺。青銅溫鼎、青銅壺、青銅蒸餾器、青銅釜等，這些都是食器。
對這次展覽中最受矚目的馬蹄金、麟趾金以及五銖錢，有觀眾發(fā)問“這得值多少錢��？貴族得多奢侈�。俊眲h儒解釋“你看那么多的金餅、金板，那些不是錢，不是老百姓用來流通的貨幣，而是酎金，是祭祀太廟時諸侯助祭時所供奉的金子。漢文帝時期開始實行酎金制，酎金純度不夠，侯位不保。漢武帝就曾經(jīng)借著檢查獻酎金成色不足的名義，削掉了許多諸侯勢力。我們知道的‘酎金制度’都在這里印證了。”大家不由咋舌，這黃金也不是好擁有的啊。
“1貫錢有多少枚？”又有觀眾好奇地問，“1000枚，相當于今天的1市斤�！彼_玩笑說：“我們都看過《十五貫》，錢就像那樣得放在褡褳里背著，過去買個東西也不容易。買個大件得用馬馱�！贝蠹已矍胺路鹫娉霈F(xiàn)了那個場景，不由都會心一笑�？吹近S金裝飾的當盧，“當盧是馬匹前額的裝飾。其實馬戴著不舒服，但是主人喜歡，馬不喜歡人喜歡，就是為了滿足主人的虛榮心的，馬沒有虛榮心�！眲h儒調(diào)侃道，大家都哈哈大笑。他的講解時不時來點幽默詼諧，將社會生活經(jīng)驗帶入到歷史中，寓刻板的知識于輕松隨意的生活經(jīng)驗中，隨手拈來，不知不覺中讓人長了知識。在他看來，文化是一脈相承的，中華千年文明的傳承，都與生活息息相關(guān)。
與志愿者有關(guān)的日子
這是一場完全免費的講解，從2010年以來數(shù)不清有多少個這樣的日子，劉漢儒以志愿者的身份在首都博物館進行了一場場公開講解，志愿文化講解員已成為他生活中的一部分。首博要求志愿者每年講解25場，50小時，每次2小時，他講解的次數(shù)遠遠超過這個數(shù)字。許多觀眾慕名來聽他的講解，除了每周五的固定時間，他會按需求隨時加場。上幾周他就為中央黨校的教授、河北師大歷史系教師分別預約專場講解，“他們聽得非常仔細，溝通交流得非常專業(yè)。”他說。
“我很幸運，能致力于自己喜歡的事業(yè)。做博物館講解員讓我涉獵廣泛，充實了自己，提升了自身的素養(yǎng)。更重要的收獲是結(jié)識了上至專家學者，下至農(nóng)民學生方方面面的人，從他們那里我學到很多。每次我都是興沖沖地到博物館來，每次都會有不一樣的收獲�！弊钤缢v解玉器精品子岡牌，講到陸子岡的玉器地位很高，陸子岡會在成品不顯眼的地方留下自己的落款，提到落款就是信譽。講解結(jié)束后，有一個高級工程師跟他探討，舉一反三談論了關(guān)于落款和信譽的問題，“這種探討太能開拓人的思路了，拓展了知識面�！迸c人交往中他受益匪淺。
劉漢儒祖籍唐山，后來到秦皇島、石家莊生活。2008年他從位于石家莊市的中國鐵路總公司黨校退休，退休前他是副校長。他也站講臺，站講臺的時候講過科學社會主義，講過工業(yè)史，開過專題，唯獨沒有講過歷史。
退休回到北京的家中后，劉漢儒開始考慮自己的退休生活�！奥X得人還是得有點事兒做，”他酷愛閱讀、音樂，參加了幾個合唱團。他還喜歡歷史文化，對博物館情有獨鐘，恰好首都博物館公開招聘志愿者講解員，他就報名了。經(jīng)過看形象、口才的面試初試關(guān)后，他參加了培訓，并通過了考試，2010年正式成為志愿者講解員。
出口成章并不是一件簡單的事兒，讀書做卡片是劉漢儒的習慣，他也不懼發(fā)言講話。盡管如此，要想講得有特色、吸引人也不是件容易的事�！耙槐緯粩嗟刈x，踏踏實實地汲取書里的內(nèi)容，才能有更深層次的體會，才能為己所用。慢慢地自己體會到的東西才能講出來，和其他人分享�！痹诿看沃v解展覽前，劉漢儒都需要兩三周時間準備，閱讀大量相關(guān)資料，做卡片，寫提綱�！敖o觀眾講解，最重要的是觀眾聽得進去，還能啟發(fā)思維，這就需要做大量的功課�！彪m然每次展覽都有講解詞，但千篇一律，書面語難免生硬，在展覽現(xiàn)場人來人往的環(huán)境中觀眾很難聽進去，他就用自己的方式廣泛閱讀，開拓思路，消化吸收主要內(nèi)容后，再以觀眾喜聞樂見的方式進行講解。
“志愿者服務既是我個人生活的興趣，也為觀眾提供了服務，我不過是在用自己擅長的方式為大家提供一點服務而已�！碧崞鹬驹刚吖ぷ�，劉漢儒一臉平靜。
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